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ES POSIBLE HUMANIZAR LA EDUCACIÓN
Por: Belén Liliana Piedra Valencia

                                                                 Foto: Clase 2.0
La humanidad está preocupada porque las prácticas educativas mejoren, y además, porque la educación se convierta de verdad en un derecho para cada habitante de la tierra. Hoy, a través de la participación en el seminario Educación, Formación y Cultura, puedo demostrar que es posible hacer aportes a la práctica cotidiana del quehacer docente, inclusive con la falta de recursos que se presenta en la Institución Educativa en la que laboro, y que no difiere en nada, de la situación de la gran mayoría de instituciones públicas de Colombia.
  
A través de la película La Sociedad de los poetas muertos,  es posible reflexionar sobre lo que piensan, sienten y sueñan los estudiantes. Esto motiva a re-pensar estrategias que motiven al discente a vincularse activamente en el proceso de aprendizaje. Es el momento de bajarse del pedestal de profesor y convertirse en maestro, poniéndose al nivel de los estudiantes para comprenderlos y ayudarles en su propio proceso de formación.

El maestro no critica, no juzga, utiliza las debilidades para convertirlas en fortalezas, no renuncia a su vocación aunque las adversidades externas e internas, haciendo referencia a que lo externo son los padres y lo interno las normas de la Institución Educativa, traten de manipular al estudiante o limitar su libre expresión y desarrollo. Recordando que el ser humano  está sujeto a normas de convivencia que promulgan el respeto y el  buen trato.

Pienso que hoy, si alguien quisiera escoger doce apóstoles, no seleccionaría a los doce que Jesucristo escogió. Él no suspendía. No  echaba. A cambio, les brindaba parábolas para perfeccionar su entendimiento. Keating, el joven maestro de la tradicional escuela de la película La sociedad de los poetas muertos, les inyectaría a sus estudiantes, con su pedagogía creativa, el desafío a las adversidades y la certeza de que todo se logra amando lo que se hace.

Obviamente es necesaria la participación del Estado en el proceso de hacer posible una educación para todos, pues tiene la facultad y el poder para llevar a cabo políticas educativas que permitan la capacitación de docentes de acuerdo a las posibilidades de su entorno. Las soluciones a los problemas educativos no pueden ser homogéneas, se deben analizar los problemas educativos de forma particular, comenzando por la situación geográfica, cultural y económica.

Maravilloso sería apropiarse del  pensamiento de  Freire: “Los hombres no se hacen en el silencio, si no en la palabra, en el trabajo, en la acción, en la reflexión. El diálogo implica un encuentro de los hombres para la transformación del mundo…”, para poder reflexionar sobre un proyecto de vida basado en la comprensión, en la autoevaluación, en el reconocimiento de las carencias propias  y debilidades. Volviéndose más humano, autotransformándose y teniendo la convicción  que, lo que se  transmite  contribuye a la formación de los estudiantes.

Sólo así, entendiendo su lenguaje, penetrando en su mundo, conociendo sus temores y debilidades, convirtiendo las carencias en oportunidades, animándolos a soñar, a reflexionar, a investigar, a explorar lo desconocido, a ser libres de  la opresión y el autoritarismo por medio de la cultura, enamorándose de la lectura que tiene vida, de la palabra escrita, el estudiante alcanzará la liberación que los llevará igualmente a humanizarse, porque decidirá responsablemente, defenderá  sus ideas, comprenderá  y respetará  las ideas del otro.

LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS: análisis desde lo pedagógico

JORGE MARIO BOTERO VÁSQUEZ
ANYHELO ECHEVERRI SÁNCHEZ
MONTGOMERY PIEDRA VALENCIA

Se hace en este trabajo un análisis desde lo pedagógico, que describe el contexto familiar, institucional, y la posición del maestro con respecto a la película LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS.

CONTEXTO INSTITUCIONAL

La Academia de Welton, es una institución educativa de élite y de alto prestigio, de educación especializada, con trascendencia y renombre en la formación de estudiantes para el ingreso a las mejores universidades del país. Implantaban una educación rígida, en la cual los estudiantes no tienen permiso para pensar por si mismos ni decidir acerca de sus vidas.

CONTEXTO FAMILIAR

Familias patriarcales, con renombre dentro de la sociedad y letrados, los cuales reconocían por tradición el buen nombre de la Academia de Welton a la que llevaban a sus hijos hombres. El padre era quien decidía el futuro académico con fines económicos para el hijo.

CONTEXTO DEL MAESTRO

En la Academia de Welton encontramos docentes de corte conductista, complementados bajo modelos academicistas tradicionales que ponen el saber conceptual por sobre el aprendizaje significativo del alumno. Docentes rígidos impersonales, deshumanizados y en constante estado de amargura.

Pero para el presente de la película, entra un nuevo profesor Keating, exalumno de la institución. Un docente de mediana edad, el cual mantiene joven su espíritu gracias a la poesía, amable, tranquilo y creativamente lúdico para el promedio de su época, enamorado de su profesión. Su forma de pensar, notablemente liberal y alegre. Keating representa una pedagogía contemporánea en la que lo heurístico y constructivista predominaba a la hora de la construcción del aprendizaje y del ser.

Comparación entre los tres contextos y los protagonistas de la historia.

Para la época en la que se desarrolla la película, encontramos un panorama sociocultural y pedagógico totalmente lineal enmarcado en la corriente conductista, en la que la norma debía ser acatada y respetada, sin la oportunidad de omisión alguna.

Los jóvenes eran criados y educados bajo un régimen estricto en el que se les coartaba el pensamiento, la crítica, la reflexión y la creatividad limitándolos a cumplir las órdenes y los mandatos,... continuar leyendo... 

'CARPE DIEM': PROFESOR KEATING EN LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS

“Carpe Diem” para que no pierdan lo que no podrán volver a recuperar: “El Tiempo”. Es decir no pierdas el tiempo que es oro, pues no se puede permitir que la vida pase sin vivirla.

Dicha expresión es utilizada por el profesor Keating (Robin Williams)con sus estudiantes  en la película La Sociedad de los Poetas Muertos, buscando una reflexión, planteando que no se debe renunciar a los sueños y que por el contrario hay que luchar con esfuerzo por la consecución de dichas metas o deseos, defendiendo siempre el derecho por decir y hacer lo que cada uno estime conveniente. Y en este sentido, el docente hace un aporte en un intento por 'humanizar la educación'. Tomado de clase2punto0.com